Tema 1: Discurso literario

Objetivos

  • Explicar el origen de la literatura y su evolución para facilitar la comprensión de las distintas obras literarias
  • Caracterizar a la literatura frente a otros rasgos del género humano
  • Adquirir sensibilidad para captar el mensaje estético y conceptual de una obra literaria
  • Comprender las distintas finalidades de la obra literaria

El discurso literario

En general el discurso se define como un acto del habla cualquiera sea su forma o contenido, siempre se escribe o pronuncia con un fin, casi siempre sus argumentos tienen por objeto persuadir al lector, se estructura sobre dos ejes: la lógica de la demostración, y la retórica de la argumentación. El discurso literario sea “ficción o realidad” siempre es un  acto del habla.  Para entender mejor. El discurso literario, en esta unidad, estudiaremos  el origen, las diferentes formas de este discurso y sus respectivas características.

Imagen por Enrique Cordero (Wikimedia)

Origen
Para empezar nos haremos la pregunta obligada : ¿Qué es literatura?, la pregunta   está asociada al ejercicio mismo de la literatura, “ésta no tiene edad, su cronología data del origen del lenguaje humano, por lo tanto  la respuesta es compleja, son muchos los especialistas que se han hecho la misma pregunta, y se han dado diferentes respuestas al respecto, nos limitaremos, entonces,  a hacer una síntesis del origen y la relación de la  literatura con otras disciplinas del conocimiento humano.

La literatura es de origen muy antiguo, como decíamos anteriormente aunque  no se conocía como tal.  La Biblia es una verdadera obra literaria, en sus escritos se encuentran  algunos de los   géneros literarios actuales. Por ejemplo: Si se lee El Génesis es una Epopeya de carácter mítico que narra el origen del pueblo judío  (para los cristianos el origen de la humanidad): “En el principio, cuando Dios creó los cielos y la tierra, todo era confusión y no había nada en la tierra.  Las tinieblas cubrían los abismos mientras el espíritu de Dios aleteaba sobre la superficie de las aguas... ” (Génesis: 1:1:2),  El Cantar de los Cantares es similar a un poema de corte erótico: “ Que bella eres, amada mía, qué bella eres! Tus ojos son como palomas detrás de tu velo. Tus labios son una cinta roja, y tu hablar es encantador. Tus dos pechos son cervatillos coquetones, mellizos de gacelas…” (Cantar de los Cantares 4:1.3.5).


Imagen de una Biblia como referencia a los orígenes de la literatura.
Imagen por Cr4nberry (flickr)



Pero, es en los siglos XV, XVI y XVII que aparece la palabra “literatura” como definición etimológica del latín “littera-letra”: “arte de la letra”, la cual no fue aceptada por la generalidad  debido a que las   primeras manifestaciones con características literarias fueron expresiones orales. La oralidad o tradición oral, sean estas leyendas, mitos y o costumbres que han traspasado las barreras generacionales, manteniéndonos unidos  a nuestros antepasados, forman parte de la memoria colectiva de los pueblos, permitiéndonos acceder al tiempo fabuloso de los “comienzos” además,  de otros acontecimientos ya sean sobre naturales, cosmogónicos, históricos, religiosos literario etc. tales como El Génesis (ya mencionado) el Popol Vuh,( Origen del pueblo maya-quiché) la Ilíada y la Odisea poemas épicos griegos contados  por Homero entre otros . Atendiendo a lo expuesto, una acepción más acertada a cerca de la literatura es la del “arte de la palabra”  en donde se incluyen tanto  las manifestaciones orales como las escritas.

En el  texto “Curso Universitario de Lengua y Literatura” del escritor Jorge Luis Oviedo la  literatura se concibe como  “toda manifestación o expresión oral o escrita en la cual subyace por encima de toda expresión comunicativa el goce artístico o estético”. Al hacer referencia a la “palabra o expresión oral o escrita” la literatura hace uso del lenguaje y de la lengua como vehículo o canal de comunicación. Este lenguaje/lengua literario no es un lenguaje usual, es producto de una abstracción,  no se limita  a comunicar, tiene una función más específica como la de influir, conmover e impresionar, es connotativo, abundante en ambigüedades, es mágico, buscando siempre el goce estético. La literatura es tan amplia que es difícil dar una definición específica sobre ella, se caracteriza entre otras creaciones de la mente humana, por la universalidad de sus asuntos y como reflejo de la realidad mantiene una enorme ligazón con todas las llamadas ciencias humanas. (Insertar imagen http://www.flickr.com/photos/manel/265962487/ agregar texto: El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, es considerada la obra cumbre de la literatura española)

El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, es considerada la obra cumbre de la literatura española
Imagen por Manel (flickr)




Características

La literatura tiene sus propias peculiaridades y rasgos caracterizadores entre ellos los siguientes:

  • Tiene carácter ficticio e imaginativo
  • La obra literaria no es sujeta de comprobación
  • Los hechos escritos en una obra literaria son más o menos verosímiles
  • Originalidad
  • Plurisignificativa
  • Sublime o grotesca

 

  • Tiene carácter ficticio e imaginativo: Aristóteles decía que la ficción es “el arte de decir mentira en recta manera “Con esto se pretende decir que es algo fingido, no verdadero. La realidad de una obra de ficción, es decir la  ilusión de realidad  nos la da la obra literaria  por medio de las circunstancias del detalle mismo, cuanto mas precisos sean los detalles, mayor será la ilusión de realidad.   
  • La obra literaria no es sujeta de comprobación: la literatura es un arte,  no es como la ciencia que necesita de la evidencia, de la experiencia  y de la   comprobación. 
  • Los hechos escritos en una obra literaria son más o menos verosímiles: es decir tienen apariencia de verdad,  o sea que se basa en un presupuesto que tiene la posibilidad  de ser verificable. Por Ejemplo: en una novela sentimental  será verosímil si el desenlace consiste en el matrimonio del héroe con la heroína, o si el héroe defiende al débil o a la justicia,  aunque, no existe ningún medio para demostrar  la veracidad de lo expresado o forma de  probar si es falso o verdadero.

    Explicando lo anterior, que si bien la literatura es “ficción o imaginación”, el autor no crea su obra de la nada, se basa en la realidad de su experiencia, pero no de forma exacta, si no creando una segunda realidad: la de la obra literaria.

    En Cien Años de Soledad, la obra maestra del colombiano Gabriel García Márquez  se narra la historia de la familia Buendía habitantes de Macondo, esa es la realidad de la novela, sin embargo, al estudiarla descubrimos que en ella se condensa la historia humana, los pasajes por los que atraviesa corresponden a cualquier sociedad o país subdesarrollado, específicamente de  Latinoamérica.




  • Originalidad: la  literatura es un acto de creación consciente de un emisor con voluntad de originalidad. El lenguaje común está gastado, es repetitivo el literario debe ser inédito, extraño, siempre original. En el  poema ”Hay un país en el mundo” de Pedro Mir, se encuentra esta particularidad en cada una de sus versos, por ejemplo:

    Hay un país en el mundo
    colocado
    en el mismo trayecto del sol.
    Oriundo de la noche.
    Colocado
    en un inverosímil archipiélago
    de azúcar y de alcohol

    Para acceder a esta lectura haga clic aquí.

  • Plurisignificativa: en la literatura, funcionan varios significados a la vez y admite diversas interpretaciones. Eso no quiere decir, sin embargo, que pueda significar cualquier cosa que se le ocurra a un lector individual. El conjunto de los significados está dentro de cada lectura propias de cada lector, de cada autor o de cada época en que se recree, a leerlo, el texto. A continuación un fragmento del poema “Los Pobres” del escritor Hondureño Roberto Sosa; que despierta diversos significados: 

    Los pobres son muchos
    y por eso
    es imposible olvidarlos.

    Seguramente
    ven
    en los amaneceres
    múltiples edificios 
    donde ellos
    quisieran habitar con sus hijos.

    Pueden 
    llevar en hombros
    el féretro de una estrella.

    Lea el poema completo haciendo clic aquí.



  • Sublime o grotesca: según el escritor Oviedo, mencionado anteriormente, la literatura puede ser según su contenido al considerar el afán revelador de la condición humana y el deseo del escritor de sacar a flote sus estados de ánimo y/ o situaciones  que eleven o hieren su sensibilidad.
  • La literatura sublime, contribuye a que actos cotidianos sean capaces de transportarnos a momentos de verdadera espiritualidad, tales como la religiosidad y al amor en sus diferentes manifestaciones presentes en todas las épocas de la historia de la humanidad.  Por ejemplo el fragmento del soneto atribuido a Santa Teresa de Jesús:

     “A Jesús Crucificado”:

    No me mueve, mi Dios, para quererte
    el cielo que me tienes prometido;
    ni me mueve el infierno tan temido
    para dejar por eso de ofenderte.

    Tú me mueves, Señor, muéveme al verte
    clavado en una cruz y escarnecido;
    muéveme ver tu cuerpo tan herido;
    muéveme tus afrentas y tu muerte…

     

    Otro ejemplo de literatura sublime aunque con contenido diferente, es el poema del argentino Mario Benedetti “Una Mujer Desnuda y en lo Oscuro”, el cual tiene un contenido erótico exquisito y mucha fuerza en cuanto a la admiración y reverencia hacia la belleza de la   mujer y los sentimientos que provoca. Para acceder a este poema haga clic aquí

    La Maja Desnuda” de Francisco de Goya,  manifestación del erotismo coincidente con la poesía de Mario Benedetti
    Fotografía por Frank Kovalchek (flickr)

    La literatura grotesca, no implica una valoración negativa sino que es una deformación intencionada que algunos autores ya sea en forma parcial o total  le imprimen a sus obras mezclando lo humano con lo animal, con lo vegetal y hasta lo mecánico introduciéndonos en un mundo inverosímil que linda entre lo real y lo  irreal. Un ejemplo de literatura grotesca  que refleja la angustia, la violencia, la soledad sea esta geográfica o física que acompaña a algunos escritores latinoamericanos de finales del siglo XIX y principios del XX es el cuento “La Gallina Degollada”  del escritor uruguayo Horacio Quiroga. Para una mayor comprensión deben leer el cuento haciendo clic aquí, seguidamente miren en vídeo la dramatización de este mismo cuento haciendo clic aquí



     




Relación con otras disciplinas  y ciencias

La herramienta indispensable, de la literatura es la lengua, razón por la cual su primera relación es con las ciencias que estudian el lenguaje, corresponde señalar que en el lenguaje literario se expresan distintos valores :

  • Gramatical (de construcción y de sentido lógico )
  • Fonético (de sonidos y ritmo )
  • Estilístico (de emoción y de subjetividad)

La literatura  tiene relación con otras disciplinas humanas, por lo tanto han crecido “juntas” todo lo que rodea al escritor influye en su obra, la literatura es la expresión de la humanidad, de sus sentimientos y sus demonios, de la angustia existencial que le acompaña desde que nace hasta que muere. Mientras la filosofía se ocupa del ser, la historia y la ciencia del suceder real (transitorio o permanente) la literatura como rama del arte se ocupa de un suceder imaginario, aunque integrado por los elementos de la realidad (e integrándose en ésta). A continuación, algunos ejemplos de lo expuesto:

  • Filosofía: la práctica es el criterio de la verdad.
  • Historia: la independencia hondureña fue declara en 1821.
  • Ciencias Naturales: los cuerpos líquidos se caracterizan por la gran movilidad y la escasa cohesión de sus moléculas.
  • Literatura: “6 meses después del entierro de la gallina, Aureliano segundo despertó a media noche con un acceso de tos y sintiendo que lo estrangulaban por dentro con tenazas de cangrejo” (G. García Márquez cien años de soledad) para ver novela completa dar clic aquí
La literatura encierra un valor semántico (es decir, de significado) y un valor formal relacionado con la expresión lingüística. Lo que en ella vincula ambos valores es la intención, la intención semántica se refiere al suceder ficticio, mientras la intención formal se refiere a la expresión estética. La conjunción de ambas intenciones determina el hecho literario.


Los vínculos de la literatura con la sociedad puede resumirse así:

  1. Influencia de la estructura social y dentro de ella, de las distintas clases, capas y grupos, sobre los lenguajes literarios de cada época.
  2. Influencia de la visa social sobre el escritos y el poeta, tanto como sus lectores y sus críticos.
  3. Influencia de las condiciones sociales en la determinación de los planes de la sensibilidad y los valores.
  4. Influencia de la literatura en la formación de elementos de socialidad, proponiendo actitudes estéticas.

Más que hablar de influencia mutua habría que señalar en realidad que la literatura misma es un hecho social por cuanto, el propio escritor es un ser social  en tal sentido tiene razón Ernesto Sábato, al señalar que:

“El individuo solitario no existe. Existe inmerso en una sociedad, luchando para transformarla o escondiéndose en sus peligros. Los sentimientos, las pasiones los terrores de ese individuo, su egoísmo, misantropía ¿de dónde pueden surgir si no de esa situación en el mundo que es la condición misma de su existir?  Desde ese punto de vista que es el único correcto, hasta la novela más dimensionalmente subjetiva, es social, y de  manera indirecta y tortuosa nos da un testimonio del universo. En suma, toda novela es social”. Para conocer a este autor haga clic aquí

La literatura , también ha utilizado a otras ciencia como fuente de sus obras, como por Ejemplo:  

  • La ciencia ficción en “los viajes de Julio Verne”
  • La tecnología y las ciencias médicas en “Frankenstein”(1818)



Un país en crisis, ya sea por motivos políticos, económicos o sociales, ha sido fuente de muchas obras literarias de determinada época, por lo tanto la literatura no puede permanecer estática,  toma partido, asume “compromiso”, es totalizadora. Para entender mejor este punto leamos los versos del escritor nicaragüense Rubén Darío, creador del Modernismo movimiento literario, de finales del siglo XIX; en un fragmento de su poema  “A Roosevelt”; en ellos encontramos una premonición:

…Eres los Estados Unidos
Eres el futuro invasor
De la América ingenua
Que tiene sangre indígena
Que aún reza a Jesucristo
Y aún habla español…

Para leer el poema completo, hagan clic aquí

 

La idea de patria y el sentimiento de nacionalidad tampoco son ajenos a la literatura tal y como lo dice el poeta hondureño Antonio José Rivas en su poema  “Mi Patria”. A continuaciónpuede ver un ejemplo en el siguiente fragmento:

Mi Patria es una rosa memorable
sorprendida en el pecho
siempre que la pronuncio se descubre
que le beso la frente
Morazán la eterniza leve y alta
pero en el mar me pesa…

Para leer el poema completo, hagan clic aquí




La conciencia de clase, la necesidad de cambios sustanciales en la historia de un país tampoco no son ajenas a la literatura, tal y como se encuentra en el siguiente fragmento de  la novela “Prisión Verde” del hondureño Ramón Amaya Amador, el cual dice así: 

“La voz ronca de Lucio Pardo, susurra con desaliento:   Quizá esté equivocado. Ojala! así sea. Pero palabra de hombre, que nunca he tenido fe en lo que no se hace al momento; lo de mañana me ha importado un bledo. Si hemos de incorporarnos contra los pícaros, que sea hoy, y si nuestra suerte cambia también que sea ahora. Si hoy vivimos, así agitando y esperando, también lo harán los de mañana y los del día siguiente…a los canallas hay que tratarlos como canallas. A veces creo que ustedes los jóvenes, son unos cobardes castrados, incapaces de defender lo suyo como machos”…  
Para ver el resumen de esta novela hagan clic aquí

La cita anterior es un claro ejemplo de lo que asevera el poeta francés Ives Bonnefoy “la literatura, llámese poesía o narrativa, es aquella que quiere liberar a los hombres de los prejuicios y quimeras que los empobrecen”. Además, mantiene la memoria, creando nexos entre la sociedad de distintas épocas es como la “máquina del tiempo” que nos ubica en el pasado, el presente y hasta el futuro… Mientras hay un hombre que luche por sus ideales, Don Quijote seguirá cabalgando por los caminos de la Mancha…Mientras haya pueblos en donde la ficción supera a la realidad recordaremos al Macondo de Gabriel García Márquez…. Y mientras el mundo siga igual “Los Pobres” de Roberto Sosa seguirán siendo muchos…)


Formas de presentación literaria

Existen dos formas básicas de presentación  de la literatura: la prosa y el verso. La prosa es el modo natural que adopta el hablante para comunicarse, es nuestra forma habitual  de expresión,  y la forma  natural de  escribir. La prosa es narración y descripción, es la forma espontánea del lenguaje, no está sujeta a formas predeterminadas. Según Jacobson (1988)  la prosa se caracteriza por su recorrido hacia delante. Se usa para escribir cartas, ensayos cuentos novelas, artículos periodísticos etc.

El verso, es el lenguaje en forma rítmica que permite llevar un compás que en español se marca con los acentos, creando un ritmo o musicalidad  en la  forma de expresión, se lee con un sentido diferente y generalmente se usa un lenguaje abstracto. Es más difícil que la prosa, el verso presenta características especiales, el escritor  debe ceñirse a ciertas reglas preestablecidas para escribir su creación. Sin embargo, con el tiempo la prosa se ha vuelto poética y el verso se ha vuelto libre.     

A continuación leamos ejemplos de las formas de presentación literaria mencionadas:




Fuentes de Información Opcional

  1. Carías Z. Marcos. (2006). Honduras: De la Patria del Criollo a la Patria  Compartida. Ediciones Subirana. Segunda Edición, Honduras.
  2. Marcel d´ Ans, Andre. (2007). Honduras. Difícil emergencia de una nación, de un Estado. Litografía López. Tegucigalpa, Honduras C.A.
  3. Mariñas O., Luis. (2008). Honduras. Secretaria de Cultura Artes y Deportes. Segunda Edición, Honduras.

Bibliografía Consultada

  • Amores C., Juan B. (Coord.) (2006). Historia de América. Editorial Ariel. Barcelona
  • Barahona, Marvin (2009). Pueblos indígenas, Estado y memoria colectiva en Honduras. Editorial Guaymuras, Tegucigalpa, Honduras.
  • Carías Z. Marcos. (2006). Honduras: De la Patria del Criollo a la Patria  Compartida. Ediciones Subirana. Segunda Edición, Honduras.
  • Colectivo de profesores. (2000). Antología del Curso de Historia de Honduras. UNAH.
  • Davidson V., Willian. (2009). Etnología y etnografía de Honduras. Ensayos. Instituto Hondureño de Antropología e Historia. Tegucigalpa, Honduras.
  • Delgado, Gloria. (2001). Historia Universal. De la era de las revoluciones al mundo globalizado. Pearson Educación. México.
  • Durón, Rómulo E. (2008).Bosquejo Histórico de Honduras. Secretaria de Cultura Artes y Deportes. Segunda Edición, Honduras C.A.
  • Marcel d´ Ans, Andre. (2007). Honduras. Difícil emergencia de una nación, de un Estado. Litografía López. Tegucigalpa, Honduras C.A.
  • Mariñas O., Luis. (2008).Honduras. Secretaria de Cultura Artes y Deportes. Segunda Edición, Honduras.
  • Vázquez, María. et al. (2007).Historia Universal. TOMSOM. México.